Salta al contingut
Exlibris

Què és un exlibris?

És la marca que s'enganxa a la primera pàgina d'un llibre per dir de qui és. Dues paraules llatines —ex libris, «dels llibres de»— i un dibuix. Res més. A Catalunya se'n fan des del 1553 i hi ha hagut èpoques en què van ser una petita obra d'art, i també una manera de dir qui eres.

Una marca de propietat, no una firma

L'Enciclopèdia Catalana el defineix com «aquesta marca de propietat que s'adhereix a les guardes d'un llibre per indicar-ne la pertinença». La diferència amb escriure-hi el teu nom és que l'exlibris és imprès: el mateix dibuix es repeteix a tots els llibres d'una mateixa persona, i per això marca una biblioteca sencera i no un exemplar.

Els exlibris moderns apareixen amb la impremta, a la segona meitat del segle XV, però la idea és molt més vella: hi ha una plaqueta de terra cuita del faraó Amenofis III, i durant l'edat mitjana els monjos hi posaven inscripcions manuscrites amb una orla al voltant.

El primer exlibris català és del 1553

El va fer servir Francesc Tarafa, canonge i historiador, arxiver de la catedral de Barcelona. És una xilografia de setanta-sis per seixanta-dos mil·límetres, de forma ovalada, amb un escut al mig i una inscripció al voltant: Bibliotheca Francisci Tarapha Cananici Barchi[nonensis]. La biblioteca de Francesc Tarafa, canonge de Barcelona. Ja hi era tot: de qui és, i prou.

Durant tres segles i mig l'exlibris va ser sobretot heràldic: escuts, cascos, capells eclesiàstics amb borles. Tenien llibres els que tenien escut. Al segle XVIII això comença a canviar, i l'Enciclopèdia ho lliga a un fet senzill: la cultura deixa de ser només de la noblesa i arriba a una burgesia que també vol marcar els seus llibres.

Quan el dibuix es menja l'escut

El gir arriba a la darrera dècada del segle XIX, amb el modernisme, i a Catalunya té dos noms:Alexandre de Riquer i Ramon Casals i Vernís. Riquer havia estat a Londres el 1894 i n'havia tornat amb els prerafaelites, amb William Morris i amb la idea que un llibre és un objecte que es dissenya. Casals havia dibuixat el seu primer exlibris el 1889, per a l'impressor i bibliòfil Pau Font de Rubinat.

Riquer en va arribar a fer cent quaranta-dos. Un és per a Joan Maragall, cap al 1911, amb tres muses. Un altre, del 1904, per a Alfons XIII, gravat en quatre planxes perquè sortís en color. El 1906 va guanyar la primera medalla de l'Exposició Nacional de Belles Arts de Madrid amb un conjunt d'exlibris gravats.

La seva casa-taller del carrer de la Freneria —que Maragall va batejar com a «niu d'àligues»— va acabar fent d'escola de gravat improvisada, i hi passaven Rusiñol, Granados, Guimerà i el mateix Maragall.

I quan l'exlibris es va tornar catalanista

Aquí hi ha la part que no s'explica gaire. A tombant de segle, l'exlibris no servia només per marcar els llibres: circulava entre bibliòfils com una targeta de visita, i molts el van fer servir —diu l'Enciclopèdia— per demostrar «compromís amb la idea renaixent de catalanitat».

Els símbols es repeteixen: les quatre barres, Montserrat, Sant Jordi, el Pi de les Tres Branques. El de Pau Font de Rubinat, anterior al 1898 i dibuixat per Ramon Casals, és un guerrer medieval a cavall amb un penó, unes cadenes trencades i la llegenda «Visca Catalunya lliure» amb Montserrat al fons. El de l'impressor Fidel Giró, cap al 1900, porta una senyera damunt d'un tòrcul —la premsa d'imprimir— i una frase: «Qui't pogués veurer com te somio».

No era una excentricitat de quatre col·leccionistes. Entre el desembre del 1907 i el gener del 1908, a l'Associació de Lectura Catalana de Barcelona, Ramon Miquel i Planas va fer una conferència titulada, literalment, «Significació patriòtica del moviment exlibrístic català».

Encara se'n fan

L'exlibrisme català ha tingut quatre èpoques, cada una amb la seva associació i la seva revista, i llargs períodes de letargia entremig. La Revista Ibérica de Exlibris (1903-1906) és, segons l'Enciclopèdia, una joia del modernisme gràfic. L'actual Associació Catalana d'Exlibristes es va fundar el 1989 i l'estiu del 1990 va entrar a la federació internacional, la FISAE.

I hi ha col·leccions enormes. El 1992, Pepita Pallé i Vachier va llegar en vida trenta mil exlibris a la Reial Acadèmia de Bones Lletres de Barcelona.

Per què ens diem Exlibris

Perquè és el que fa aquest web. Un exlibris no diu si un llibre és bo: diu que és teu. Aquí mirem de fer les dues coses per separat —explicar de què va cada llibre, amb les fonts a la vista, i deixar-te marcar els que són teus— i no barrejar-les mai.

Per això la marca del web és un marca-pàgines amb un exlibris a dalt —un llibre obert— i les quatre barres a la cinta, i per això els llibres que hi desis no van a una «llista de desitjos» sinó al teu exlibris. Es desen al teu navegador, sense compte i sense donar-nos cap dada: la marca és teva i es queda a casa teva.

Si tens curiositat, la cerca del web et deixa remenar el catàleg sencer, i el directori d'autors és el millor lloc per començar a triar què marques.

Fonts